包拯的清廉故事

包拯的清廉事迹：令人感动至深

宋仁宗嘉佑三年，御史包拯过六十大寿（59 岁）。 在原住民眼中，60 岁的生日非常重要，一般要大摆宴席，祝福亲朋好友生活幸福。然而，包拯的生日却非常不吉利。

六年前，他唯一的儿子包拯不幸去世，留下了几个月大的婴儿包文秀。晚年丧子，包拯强忍悲痛，将小孙子藏了起来。不幸的是，五年后，在包拯六十大寿的前一年，五岁的包文秀英年早逝，包家的最后一脉就此断绝。

五年间，他唯一的儿子和孙子相继离世，包先生一生清廉，欲哭无泪。虽然他可以庆祝自己的 60 岁生日，但他已经没有了过生日的心情。

儿媳崔氏决心为公公举办寿宴，这让包拯心里暖暖的。这个崔氏是真宗朝宰相吕蒙正的孙子，博学贤良。包拯和包文福死后，包拯不忍心儿媳守寡，便劝崔氏趁年轻改嫁。崔氏拒绝了，但她想尽孝道，不肯离开包拯的门。

包拯不忍拒绝新娘的好意。但是，包拯又怎么会想不到崔氏会在宴席上给这对新人一个大大的惊喜呢？

席间，崔氏突然抱起一个不足周岁的小男孩，跪在包拯面前说：”这孩子是您老的骨肉：这孩子是您老的骨肉，我的小叔叔！

一句话把包拯震住了，他几乎坐不住了，瞬间愣住了，半天说不出一句话来！

幸运的是，包拯的妻子董氏很了解自己的丈夫，在她的审问下，真相才大白于天下，事情也因此出现了转机。

原来，董女士并不是包青天真正的妻子。不幸的是，宝庆的正妻姓李，死得早，董女士是宝庆的继任者。董夫人嫁给宝庆时，按照习俗纳了一个妾。所谓妾，通常是指少奶奶婚前的贴身丫鬟，或者是宗族中的姐妹，当少奶奶到夫家时，可以作为男主人的妾陪伴在少奶奶身边。

董夫人娶了一个姓孙的小妾，原本是她的贴身丫鬟。几年后，孙氏不知做错了什么事，这让包拯非常生气，一怒之下将孙氏赶出了包家庄园，送回了娘家。当时，包拯并不知道孙氏已经怀孕。

崔氏是知道这件事的，一方面，她怕太监生气，不敢吭声；另一方面，丈夫死了，孙氏怀着太监唯一的骨血，她放心不下。于是崔氏瞒着太监，心平气和地让人继续给孙家送米送菜，又招人服侍孙氏。

不久，孙氏生了一个儿子。在此期间，崔氏唯一的儿子鲍文甫不幸去世。这位伟大的女性并没有因为失去丈夫和儿子而伤心，她把所有的爱都给了刚出生的小姑子。

然后，她带着孩子，偷偷溜进自己的房间，在公公的生日聚会上接受了现实。

包拯一时间泪流满面，他没想到上天会如此眷顾他，在他遭受丧子丧孙的巨大打击后，还给他生了一个小儿子。

包拯给孩子取名包羚。”羚 “是一个古老的汉字，意为 “延伸”，包拯的意思很明确：这个孩子延续了包家的血脉。唯一让包拯遗憾的是，他年事已高，时日无多。四年后，大名鼎鼎的包青天病逝，小包公郝廷才五岁。

鉴于包拯的名声，宋仁宗亲自前来吊唁。宋仁宗到包拯家里一看，包拯家里没什么值钱的东西，不像纯代枢密使（枢密使是高官家里的副宰相，家里唯一的男丁只有五岁。

宋仁宗决定以包椒为相，以寿泰常羲为祝。这两个官职属于从九品，在宫中级别较低，由皇室出钱。宋仁宗当然要多给包家一点生活费。守孝期满后，宋仁宗把毛笔和大理寺成公郎的鉴定师都给了包拯，并把他提升为正八品的官职，这和包拯入仕时的起点是一样的。

从这一年起，崔氏为宝盈请了一位老师，取名宝寿。一年后，他的嫡母董氏去世。

鲍寿是个不幸的人，自幼失去父母。鲍寿也是幸运的，他得到了父亲尹德的庇护，从皇帝到地方官府，再到父亲生前的亲朋好友，大家都向鲍家伸出了温暖之手。在他生命的最后一段时光里，最让他感到温暖的是有一个好嫂子–崔家的大嫂，她就像母亲一样，亲手把他带大。

此时，我们才知道，包拯如何被寡嫂抚养长大、如何称嫂子为嫂子的民间故事，是发生在包拯儿子身上的真实故事。

宋哲宗绍圣元年，崔氏病逝，享年六十二岁，保寿从州狱中回到家中，以对待母亲的礼节安葬了崔氏。

他在包绶的教导下长大，完全继承了父亲的优秀品格，虽然官职不高，处处严于律己，清正廉洁，秉公办事，俨然包青天转世。

四年后，宋徽宗年间，四十八岁的鲍寿被任命为潭州通判。他离开汝阳时，乡亲们扶老携幼护送他，并送上祝福：”乡亲们希望他比他父亲更上一层楼，当上宰相。

然而，一向身体健康的鲍寿却在赴会途中突然病倒，死在离黄州十里的船上。

包拯的行囊里，除了官书，”来日不发”！原来，疾病和饥饿是他的死因！

鲍寿的死在城里引起了轩然大波，人人都说 “好人死了真让人伤心”。由于家境贫寒，鲍寿的灵柩直到十一年后的徽宗六年才运回家乡，与妻子文氏合葬。

胡适说：”包拯是箭头的标志。在古代史书或民间传说中，有许多充满想象力的越狱故事，由于人们不知道这些故事从何而来，所以这些故事很容易坍塌成一两个人的故事。在这些神探中，宋朝的包拯不知为何被人们选中，成为许多不寻常越狱案件中的箭头人物。”

是的，包拯是在民间传说，远非史实形象，但 “束箭 “的由来绝非空穴来风，思之，岂非民意？这难道不是民族精神的呼唤吗？