神医葛洪更直接地告诉世人：魂魄是人病、死及健康的关键，任何忽略甚至否认魂魄存在的认知都是片面的、不科学的，又怎么可能从根本上找到和解决人体疾病、健康的根本问题呢？

无独有偶《黄帝内经》之《素问·刺法论》中（中华书局816页）曰： “人虚即神游失守卫，使鬼神外干，是致夭亡。”本病论第七十三：“人气不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡”。

这些都在告诉后人：三魂七魄是人体本有的存在，与生命息息相联，人体三魂七魄是生命的真正主宰，是我们人体生命系统正常运行、抵御外邪进入身体的根本，在心的驱使下，魂魄更主宰着人体的阴阳及阴阳之气的强弱与平衡。

魂魄是人体生命无形的架构，而且无处不在，凡脏腑皆有神有魄。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官。神明出焉。”张景岳注：“心为一身之君主，……脏腑百骸，惟所是命，聪明智慧，莫不由之。”王冰注：“任治于物，故为君主之官。”这里的“心”不是心脏，而是心神、心魄，而且对应人体不同脏腑的魂魄离失，人将会出现不同的病症。比如人失离了元魂就会出现烦躁、焦虑、注意力不集中、精神晃糊、无明困倦、情绪低落、心力不足等症状。

明代李时珍的《本草纲目》中有离魂异疾的记述，清代鲍相敖的《重订验方新编》、沈源的《奇证汇》、陈士铎的《辨证录》等，对于魂魄与疾病都有十分详细的论述，对临床治疗有重要的参考价值。

我们从历代名医传世医典的见证中可知，魂魄对人体生命健康的重要性，要想真正研究预防和治疗疾病、保障生命健康、养生益寿，挖掘、研究“魂魄”的奥秘已经是迫在眉睫、势在必行，这是还原生命真相，完善生命科学，响应号召，是挖掘、传承、弘扬中华民族优秀传统文化的重要组成部分，而且人人有责，这也是无数有识之士的共识。

近代名人、学院对“魂魄”的研究：

钱穆先生是中国现代著名历史学家、思想家、教育家、中央研究院院士、故宫博物院特聘研究员， 中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师 。在其著作《灵魂与心》中有12篇文章谈到他对魂魄的相关研究。

南怀瑾先生是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者，曾经说过对魂魄的研究：魂魄是两个东西，所以当我们受了惊吓，文学形容这个人“魂飞魄散”，魂就飞出去了，这个意识精神就离开了身体一样；魄，身体受了惊吓，下面屙尿了，人发抖了，就是身上物质的作用，四大不调和，就分散开，叫“魂飞魄散”。